Vista del Cabo Sacro. Sagres(Portugal)
Era inevitable, caminando por Iberia, al final tenemos que llegar a los confines de nuestra tierra, y así ha sido, por causalidades de la vida he pasado unos días cerca del Cabo Sacro, en tierras Cinéticas, en tierras Lusitanas de nuestra Iberia.
Repasando las referencias a aquél lugar nos embarcamos con Avieno y recorremos parte del camino desde los mares del norte hasta donde se pensó durante mucho tiempo que la tierra conocida terminaba., vamos a darle una vuelta a su Ora Marítima. -V..R..S-, que San Benito nos proteja.
Repasando las referencias a aquél lugar nos embarcamos con Avieno y recorremos parte del camino desde los mares del norte hasta donde se pensó durante mucho tiempo que la tierra conocida terminaba., vamos a darle una vuelta a su Ora Marítima. -V..R..S-, que San Benito nos proteja.
Casualidades/causalidades de la vida como digo, hace algún tiempo encontré al señor Antonio Miranda del que tanto aprendo en esto de la Arqueología, bueno salvando las distancias, porque por supuesto, yo no soy el mago de Logrosán. Como iba diciendo, el señor Miranda me prestó hace algún tiempo la TABVLA IMPERII ROMANI, y concretamente en las hojas K-20 y K-30 aparecen las costas que Avieno refiere del norte de nuestra península Ibérica.
Avieno entre otras cosas escribió en el s IV DC la descripción mas antigua de las costas de Ofiusa -Iberia, Hispania- , parece que sus fuentes se podrían remontar hasta el s.VI- VII AC, mas concretamente a un relato Fenicio.
El caso es que repasando la lectura de la Ora, nos encontramos con que las dos primeras referencias geográficas de la costa Cantábrica quedan sin interpretación, o con una explicación -a mi modo de ver- insuficiente. Biblioteca Cásica Gredos. AVIENO. FENÓMENOS. DESCRIPCIÓN DEL ORBE TERRESTRE. COSTAS MARINAS.
Y repasando los yacimientos romanos en la costa norte de la península, vemos que habría en su momento diferentes enclaves donde los navíos pudiesen detenerse para pertrecharse en su largo camino.
Así que vamos a comenzar en el mismo lugar donde lo dejamos hace tiempo. No voy a ocultar mi fascinación por la audacia de Maciñeira, ni por el lugar que se dedico a escavar y estudiar -¿Lo ha hecho álguien después?-, el puerto de Bares con su espigón Neolítico o por lo menos Fenicio, según a quien queramos escuchar, de este asunto ya nos ocupamos en una entrada anterior.
Y repasando los yacimientos romanos en la costa norte de la península, vemos que habría en su momento diferentes enclaves donde los navíos pudiesen detenerse para pertrecharse en su largo camino.
Vista del Espigón de Bares - Neolítico/Fenicio
Así que vamos a comenzar en el mismo lugar donde lo dejamos hace tiempo. No voy a ocultar mi fascinación por la audacia de Maciñeira, ni por el lugar que se dedico a escavar y estudiar -¿Lo ha hecho álguien después?-, el puerto de Bares con su espigón Neolítico o por lo menos Fenicio, según a quien queramos escuchar, de este asunto ya nos ocupamos en una entrada anterior.
Citamos a Avieno:
Se adentra a continuación hacia los abismos marinos el cabo de Venus y la mar brama en torno a dos islas deshabitadas por la escasez de espacio vital. El Ario se yergue luego imponente, destacándose desapacible hacia el desapacible septentrión;por otro lado, desde aquí hasta las Columnas del poderoso Hércules hay una travesía para las naves de cinco días.
Avieno. Costas marinas 160-163.
No se , seguramente estoy equivocado, pero en el cabo de peñas hay dos islitas -una de ellas casi desaparecida-, en las que las olas chocan con furor......
Así que el Ario no solamente se avanza hacia el desapacible y bravo mar Cantábrico, sino que sirve de referencia para marcar la distancia hasta otro lugar.
En Bares además de haber un buen lugar donde refugiarse del desapacible Océano sin apartarse mucho de la carretera -en este caso de la ruta-, había una fabrica de salazones y me imagino que todo tipo de servicios. ¿Hace falta explicarlo de otra manera?, Aquel puerto debió ser parada y fonda importante de los viajes hacia las islas del estaño y de su agotador regreso. Además la toponímia en este caso es generosa entregándonos una similitud razonable Ario - Bares.
Y sin entrar en mas detalles continuamos nuestro viaje hacia el sur, hasta el Cabo Cinético -Hoy de San Vicente- y el promontorio sagrado.
Y después de repasar las referencias de Heródoto, Plinio el Viejo, Avieno, nos vamos a quedar con una descripción de Estrabón de unos ritos ancestrales que se hacían en los montes, girando piedras alrededor.
No debe ser casualidad la acumulación de menhires que hay en la zona y su relación con este rito.
Plano de localización menhires Vila do Bispo
Pero hablemos ahora de cada región en particular comenzando de nuevo desde el Promontorio Sagrado. Ésta es la elevación más occidental, no solamente de Europa, sino también de toda la tierra habitada; pues por Poniente se halla ésta delimitada por los dos continentes con el promontorio de Europa y el saliente de Libia, de los cuales uno lo ocupan los iberos y otro los maurusios, pero la tierra ibérica se adelanta por el mencionado Promontorio unos mil quinientos estadios, y en concreto a él y a la tierra de su vecindad la llaman en lengua latina Cuneus, que quiere decir "cuña".
Este mismo Promontorio que avanza en el mar, Artemidoro, que según afirma estuvo en el lugar, lo asemeja a un navío, y dice que contribuyen a la figura tres islotes, uno en posición de espolón y los otros, que tienen fondeaderos adecuados, en la de ser orejeras de proa. Asegura que no se ve allí santuario no altar de Heracles (y que en esto miente Éforo) ni de ningún otro dios, sino piedras esparcidas en grupos de tres o cuatro por doquier, que los que llegan hacen rodar y cambian de sitio, después de ofrecer libaciones, según una costumbre ancestral, y que no está permitido hacer sacrificios ni acceder de noche al lugar, por decirse que en ese tiempo lo ocupan los dioses, sino que los que acuden para contemplarlo hacen noche en una aldea cercana y luego suben de día, llevando consigo agua por la falta que de ésta padece el lugar.
Estrabón. Geografía III, 4
Después de leer esto, lo único que cabe desde aquí, es pedir disculpas a los dioses por profanar este lugar con mi obsesión de reflejar lo sagrado sobre la tierra y los símbolos del cielo nocturno -también sagrados- en una sola imagen. Es escalofriante poder reconstruir parte de aquella historia y emular las sensaciones de aquellas gentes, en el mismo lugar donde expresaban su forma de relacionarse con lo trascendental.
Los Cynesios, o Conios eran un antiguo pueblo indoeuropeo pre-celta, que fue desplazado hasta el extremo mas lejano de la península empujado por oleadas de Cempsi -Celtas- posteriores, de este pueblo nos quedan estos ritos que hemos descrito y un misterio sin resolver. La ciudad de Conistorgis , su capital que nunca fué encontrada.
Los Cynesios, o Conios eran un antiguo pueblo indoeuropeo pre-celta, que fue desplazado hasta el extremo mas lejano de la península empujado por oleadas de Cempsi -Celtas- posteriores, de este pueblo nos quedan estos ritos que hemos descrito y un misterio sin resolver. La ciudad de Conistorgis , su capital que nunca fué encontrada.
Menhir do Padrão. Vila do Bispo
También doy las gracias a mi familia y amigos por esperarme tres cuartos de hora en el coche, para hacer -entre otras- esta fotografía.
